Cross-posting (test)

La idea es probar si puedo cross-postear las entradas de mi blogfolio automáticamente en mi blog paralelo en inglés (que en realidad es un blog de equipo, entre colegas cursando lo mismo en este momento). Estoy usando Windows Live Writer (me encanta!), y entré la URL del blog a cross-postear en Herramientas/Opciones/Servidor de notificaciones.

 

¡A cruzar los dedos!

Gladys

Apuntes de la semana que termina (weekly)

• Wikipedia:Wikipedia no es una fuente primaria - Wikipedia, la enciclopedia libre

  La información que Wikipedia presenta nunca debe ser original, puesto que el trabajo que implica verificar la exactitud y corrección de esa información es imposible para una enciclopedia. Los artículos de Wikipedia siempre deben estar basados en la recolección y organización de diversas fuentes.

  Tags: FLACSO, BATA, wikipedia, wikis

  • ¿Qué incluir en Wikipedia? - By Gladys Baya

• Manuel Castells - Internet y la sociedad red

  Tags: no_tag

  • un estudio que acaba de hacer British Telecom, un gran estudio de observación realizado a lo largo de un año en una serie de hogares en los que se utilizaba Internet, que no cambia nada
    • ¡Lo que siempre me temí! ;-P - By Gladys Baya
  • os comportamientos se apropian de Internet y, por tanto, se amplifican y se potencian a partir de lo que son
  • o es Internet lo que cambia el comportamiento, sino que es el comportamiento el que cambia Internet
  • Barry Wellman,
  • las comunidades virtuales en Internet también son comunidades, es decir, generan sociabilidad, generan relaciones y redes de relaciones humanas, pero no son las mismas comunidades que las comunidades físicas
  • on comunidades personales, comunidades de personas basadas en los intereses individuales y en las afinidades y valores de las personas. Es decir, en la medida en que se desarrollan en nuestras sociedades proyectos individuales, proyectos de dar sentido a la vida a partir de lo que yo soy y quiero ser, Internet permite esa conexión saltando por encima de los límites físicos de lo cotidiano, tanto en el lugar de residencia como en el lugar de trabajo y genera, por tanto, redes de afinidades
  • Internet es apta para desarrollar lazos débiles
  • y es excelente para continuar y reforzar los lazos fuertes que existen a partir de relación física
  • a sociabilidad se está transformando mediante lo que algunos llaman la privatización de la sociabilidad, que es la sociabilidad entre personas que construyen lazos electivos, que no son los que trabajan o viven en un mismo lugar, que coinciden físicamente, sino personas que se buscan
  • en casos de débil sociabilidad real, hay algunos efectos compensatorios a través de Internet; es decir, se utiliza Internet para salir del aislamiento relativamente
  • cuánto más red social física se tiene, más se utiliza Internet; cuanto más se utiliza Internet, más se refuerza la red física que se tiene
  • las comunidades virtuales son tanto más exitosas, cuanto más están ligadas a tareas, a hacer cosas o a perseguir intereses comunes juntos
  • estudiando a través del conjunto de la sociedad, fuera de los mecanismos de adolescentes, lo que se observa es, más bien, que el Internet instrumental, es decir, la utilización de Internet para desarrollar tareas políticas o personales, o de intereses concretos, es lo que realmente genera los niveles de interacción más fuertes

• Manuel Castells - Internet y la sociedad red

  Tags: no_tag

  • En Internet se sabe qué es un perro, porque si usted quiere organizar a los perros en Internet y se presenta como gato, va a organizar a los gatos
    • :-??? - By Gladys Baya
  • los movimientos sociales que se constituyen, se constituyen en torno a lo que dicen que son
  • Internet permite la articulación de los proyectos alternativos locales mediante protestas globales,

• Manuel Castells - Internet y la sociedad red

  Dice Castells: "Hay que cambiar la política para cambiar Internet y, entonces, el uso político de Internet puede revertir en un cambio de la política en sí misma."

  Tags: FLACSO, eduntec, Internet, politics, web2.0

  • en general, lo que se observa es que los gobiernos, las administraciones, los partidos políticos han confundido Internet con un tablón de anuncios
  • si lo desea, dígame su opinión. Lo que sucede es que no se sabe qué pasa con esa opinión

• Manuel Castells - Internet y la sociedad red

  Tags: no_tag

  • El Tribunal Supremo de Estados Unidos, de hecho la Corte Federal, que luego fue refrendada por el Tribunal Supremo, declaró que es cierto que en Internet hay toda clase de problemas, es cierto que en Internet la libre expresión conduce a excesos, es cierto que Internet es el caos de la expresión. Pero, añade textualmente: "los ciudadanos tienen un derecho constitucional al caos"
    • :-D!!! Me encantó la idea del "derecho constitucional al caos". - By Gladys Baya
  • ¿Privacidad en Internet? Olvídese de eso.
  • si una persona no quiere dar su dirección y sus características a empresas que comercializan con este tema
  • iene que hacer una verdadera investigación
  • y prácticamente aislarse
  • Igualdad de oportunidades. Cualquiera que pague se lo lleva.
  • El encriptado permitiría que cada persona pudiera determinar su código.
  • Lo que ocurre es que el encriptado está prohibido por los gobiernos, también en Estados Unidos, con el argumento de que los traficantes de drogas y otras gentes de mal vivir lo podrían utilizar para hacer sus negocios por Internet. Pero, de todas formas, ya hacen sus negocios por Internet y se comunican de otras mil formas.
  • La batalla del encriptado es, en estos momentos, la batalla de la privacidad.

• Manuel Castells - Internet y la sociedad red - Parte 9

  Credibilidad en Internet . Castells dice que la gente creerá a quien preserve su "brand name".

  Tags: FLACSO, BATA, Castells, Internet

  • lo que Internet sí está haciendo es convertirse en el corazón de articulación de los distintos medios, de los multimedia. Es decir, de ser el sistema operativo que permite interactuar y canalizar la información de qué pasa, dónde pasa, qué podemos ver, qué no podemos ver y ser, por tanto, el sistema conector interactivo del conjunto del sistema multimedia.
  • es un medio de comunicación masivo, continuo e interactivo al que pueden acceder distintos usuarios planteando preguntas, criticando, debatiendo.
  • Internet está revolucionando la comunicación por su capacidad de cortocircuitar los grandes medios de comunicación.
  • Por primera vez hay una capacidad de comunicación masiva no mediatizada por los medios de comunicación de masas. Ahí se plantea el problema de credibilidad.
  • el brand name, la etiqueta de veracidad, sigue siendo importante, a condición de que esa etiqueta se respete, con lo cual la credibilidad de un medio de comunicación se convierte en su única forma de supervivencia en un mundo de interacción y de información generalizada

• Wikipedias locales · ELPAÍS.com

  Localpedias, ciudadpedias y blogs vs. wikis en la difusión de contenidos locales.. un debate sin fin!

  Tags: FLACSO, BATA, wikipedia, wikis, blogs

• Manuel Castells - Internet y la sociedad red - Conclusión

  Castells concluye: Internet es la base de la sociedad red en que vivimos hoy

  Tags: FLACSO, BATA, eduntec, Castells, Internet

  • Internet es la sociedad
  • onstituye la base material y tecnológica de la sociedad red
  • una sociedad cuya estructura social está construida en torno a redes de información a partir de la tecnología de información microelectrónica estructurada en Internet.

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Wikipedia y autoridad: un debate no cerrado

Nunca deberías preguntarte, «¿por qué esta página no está corregida?», simplemente hazlo tú mismo. Wikipedia 2009

Wikipedia, nacida hace poco más de ocho años, se erige hoy ante millones de navegantes de Internet en todo el mundo como el referente supremo del saber. Ahora bien, ¿qué autoridad valida sus contenidos? El presente artículo resume las respuestas dadas por igor21 (2006) en su artículo "Wikipedia: entre la buena fe y el caos" a esta pregunta, y brevemente establece mi posición frente a sus planteos.

Introducción: Wikipedia = ¿Qué? ¿Y quién?

Probablemente debido al poco tiempo transcurrido desde la creación del primer wiki (15 años desde el inicio del desarrollo de WikiWikiWeb por Ward Cunningham), el usuario común de Internet tiende, al escuchar “Wikipedia” a relacionarlo con “enciclopedia”. Para todo inmigrante digital (Prensky 2001), esta palabra se asocia a “un conjunto de conocimientos previamente validados”, como la ha sido durante siglos cualquier trabajo impreso en la cultura de la imprenta y, por inclusión, en la educación tradicional. El hecho de que esta “versión particular” de enciclopedia se encuentre disponible en Internet y sea de acceso gratuito se convierte así en un maravilloso beneficio extra, que no parece afectar su esencia: se genera la ilusión de que el “saber universal” fluye en Wikipedia libremente entre quienes quieran compartirlo y quienquiera consultarlo.

Sin embargo, el hecho de que “Wikipedia” sea un “wiki” debería no ser minimizado frente a la idea de que es (también) una “enciclopedia”. Es crucial comprender que en un wiki no existe una única voz validada como fuente del saber, ni siquiera un “poseedor del saber” validando hipótesis planteadas por “aprendices”. Por el contrario, en Wikipedia se sustituye la autoridad académica por "el Punto de Vista Neutral" (PVN) en que todos los que deseen contribuir discuten los temas hasta que llegan a un consenso. ¿Y si no lo logran? Se hacen dos versiones, simplemente indicando cuál es la mayoritaria. Quien crea ser “experto” en un tema, debe limitarse a usar sus conocimientos para intentar persuadir a los demás. Y aunque Wikipedia intenta ser una recopilación de fuentes previamente validadas (Wikipedia 2009), versiones locales aventuran a ir más allá: Cordobapedia convoca a "crear conocimiento y también crear comunidad", la Enciclopedia Guanche (de las Islas Canarias y sus aborígenes) propone “llevar nuestra cultura a todo aquel que la quiera conocer" (Reventós 2007).

“Crisis de autoridad” en Wikipedia:

Varsavsky (2007) nos cuenta como el propio Jimmy Wales (fundador de Wikipedia) comenzó este proyecto con una idea diametralmente opuesta al resultado actual: el objetivo era crear una enciclopedia en línea, hecha sólo por reconocidos expertos y grupos de editores. Pero Wales se quedó sin fondos, y para salvar el proyecto se le ocurrió abrir la enciclopedia para que cualquiera (incluso usuarios anónimos) pudiera escribir, borrar, corregir, editar y leer.

¿Cuál es la consecuencia inmediata de este dar a todos los que escriben el mismo poder para compartir / crear saberes? En términos muy fuertes, igor 21 argumenta que “con estas premisas Wikipedia no habría durado ni una semana”. A su entender, la subsistencia del proyecto se explica únicamente porque los usuarios constituyen “en una proporción muy grande” autoridades académicas en el mundo real. Siguiendo su hipótesis, estos “bibliotecarios”, aunados para “proteger el saber” de la amenaza constante que suponen contribuciones “disparatadas”, permiten que Wikipedia sobreviva exclusivamente gracias a “mecanismos que impiden que la utopía del ‘la opinión de todos vale lo mismo’ se realice”, para así “mantener un orden elemental y expulsar a la gente que no respeta las normas”. Claro que, agrega, esto no se respalda en la filosofía de Wikipedia (Wales 2003).

¿Pero por qué la aceptación de Wikipedia?

Wales se enfrentó al desafío de hacer que la gente colaborara de una manera voluntaria para producir un producto de calidad (Varsavsky 2007). A primera vista, la idea de quitar los privilegios que normalmente conlleva la autoridad (“académica” o de cualquier otro tipo) parece ser simplemente una “invitación al caos” que “sin mucha buena fe por parte de todo el mundo, se derrumba” (igor21 2006). Lejos de tal agorero prejuicio, Wikipedia se erige hoy como una alternativa de acceso público con una validez equivalente a la de la prestigiosa (y tradicional) “Enciclopedia Británica” (Grupo Clarín 2006).

Para igor 21, el éxito de Wikipedia claramente demuestra que “a la mayoría de la gente le importa un pepino la ciencia”. Lejos de una postura tan radical, prefiero coincidir con Siilex (2006), cuando afirma que “el PVN es bueno, o lo menos malo que tenemos”, y recordar que la autoridad académica ha distado a menudo de ser “científica”. Es cierto que lo que se obtiene al desconocerla como fuente primera –sino única- del saber “es un estado biestable que oscila entre el caos y la dictadura” (igor21 2006). Pero tal como Castells (2001) nos recuerda: "los ciudadanos tienen un derecho constitucional al caos", y es deber de los educadores contribuir en la medida de nuestras posibilidades a la formación de seres humanos preparados para ello (Morin 1999).

Parafraseando a Castells (2001): “Por primera vez hay una capacidad de comunicación masiva no mediatizada por los medios de comunicación de masas. Ahí se plantea el problema de credibilidad.” A mi entender, parte de la popularidad de Wikipedia puede explicarse por el desconocimiento entre los neófitos de cómo se construyen y validan sus contenidos. Pero en definitiva, si Wikipedia goza hoy de tal prestigio, es ni más ni menos porque “los comportamientos se apropian de Internet y, por tanto, se amplifican y se potencian a partir de lo que son” (Castells 2001). La propuesta del reemplazo de la autoridad académica en Wikipedia por una autoridad construida a partir del actuar y el consenso entre todos es aceptada entusiásticamente por millones de usuarios porque se condice con la visión de autoridad que predomina en las sociedades occidentales del siglo XXI. Cuales serán los costos y ganancias que depare a nuestra sociedad este “sacrificio” es una pregunta que no podemos contestar todavía.

BIBLIOGRAFÍA:

Castells, Manuel (2001); “Internet y la Sociedad Red”; disponible en: http://www.uoc.es/web/cat/articles/castells/ (últ. acc.: 17-jun-09)

Grupo Clarín (2006); "Wikipedia vs. Enciclopedia Británica: la discusión en los blogs" (11-ene-2006); disponible en: http://www.clarin.com/diario/2006/01/11/um/m-01122651.htm (últ. acc.: 15-jun-09)

igor21 (2006); “Wikipedia: entre la buena fe y el caos”; publicado en: http://www.kriptopolis.org/wikipedia-entre-la-buena-fe-y-el-caos (últ. acc.: 15-jun-09)

Morin, Edgar (1999); “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”; disponible en: http://www.unmsm.edu.pe/occaa/articulos/saberes7.pdf (últ. acc.: 28-jul-09)

Prensky, Marc (2001): “Digital Natives Digital Inmigrants” de On the Horizon (MCB University Press, Vol. 9 No. 5, Oct 2001) disponible en: http://www.marcprensky.com/writing/Prensky%20-%20Digital%20Natives,%20Digital%20Immigrants%20-%20Part1.pdf (últ. acc.: 28-jul-09)

Real Academia Española (2001); Diccionario de la lengua española (22da edición); disponible en línea en: http://buscon.rae.es/draeI (últ. acc: 18-jun-09)

Reventós, Laia (2007); “Wikipedias locales”, en el diario español “El País” (10-may-07); disponible en: http://www.elpais.com/articulo/portada/Wikipedias/locales/elpeputeccib/20070510elpcibpor_1/Tes (últ. acc. 18-jun-09)

Siilex (2006); “El PVN es bueno, o lo menos malo que tenemos”; comentario posteado el 16-may-2006 - 14:51 hs) en respuesta a igor21(2006)

Varsavsky, Martín (2007); “Wikipedia y FON” (31-mar-07); http://spanish.martinvarsavsky.net/fon/wikipedia-y-fon.html (últ. acc: 18-jun-09)

Wales, Jimbo (2003); “Articles about ourselves”; comunicación electrónica, publicada en: http://lists.wikimedia.org/pipermail/wikien-l/2003-November/008096.html (últ. acc.: 15-jun-09)

Wikipedia (2009); “Wikipedia: Punto de Vista Neutral”; http://es.wikipedia.org/wiki/Punto_de_vista_neutral (últ ed.: 12-jun-09; últ. acc.: 15-jun-09)

Wikipedia (2009); “Wikipedia: Sé valiente editando páginas”; http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:S%C3%A9_valiente_editando_p%C3%A1ginas (últ ed.: 14-jun-09; últ. acc.: 15-jun-09)

Wikipedia (2009); “Wikipedia: Wikipedia no es una fuente primaria”; http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Wikipedia_no_es_una_fuente_primaria (últ ed.: 15-jul-09; últ. acc.: 28-jul-09)

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Para terminar, les dejo un regalito (en inglés), una sarcástica mirada al potencial de Wikipedia como "herramienta educativa", y a la actualización docente en esta área:

¡Que lo disfruten!
Gladys

PD: No quería despedirme sin contarles que tuve la oportunidad de intercambiar un par de correos electrónicos con el autor del artículo sobre el que he reflexionado. Tal vez les interese saber que es una "persona real", pero que prefiere mantener su identidad del mundo real oculta... ¡lo cual nos vuelve al debate de la credibilidad en Internet! :-P ¡Gracias, igor21, por tu generoso intercambio de opiniones!